ظهور گرفته شود . پس باز هم در سال پيش از ظهور خواهد بود . توضيح اين‌كه ابتداء ظهور يا آمادگى براى ظهور در ماه رمضان است و ظهور تام كه خود را بر همه آشكار كند در ماه ذيحجّه است و قيام در روز عاشورا است . پس هرچه در محرّم و صفر تا ماه رمضان واقع شود صحيح است كه گفته شود در سال ظهور بوده و هم صحيح است كه گفته شود در سال پيش از ظهور است ، بنابراين علامات ديگر كه ذكر مىشود نيز در آن‌ها همين دو احتمال مىرود . 7 - ظهور سرخى در آسمان حضرت صادق عليه السّلام فرمود : « پيش از قيام قائم عليه السّلام مردم زجر خواهند شد بر معصيت‌هاى خود به امورى ( يعنى از جهت زجر مردم از معاصى ، امورى ظاهر خواهد شد ، يكى از آن‌ها ) سرخى كه آسمان را بپوشاند » . « 1 » و در علامات انقراض بنى العباس نيز ذكر سرخى در آسمان شد و آن غير اين است . « 2 » 8 - باد سرخ حضرت رسول عليه السّلام پس از ذكر وقايع عامه كه در پيش گذشت فرمود : « چون آن وقايع ظاهر شود منتظر باشيد باد سرخ يا سنگ باران و يا مسخ را » « 3 » و در « ملاحم و فتن » از ابن عباس [ روايت كرده كه ] گفت : « باد سرخى در زوراء ( بغداد ) خواهد وزيد كه مردم به فزع آيند ، پس به نزد علماى خود روند براى پرسش حال ، پس آن‌ها را ببينند كه مسخ شده‌اند خوك و ميمون ، روهاشان و چشم‌هاشان كبود

--> ( 1 ) - الزام الناصب 2 / 148 ؛ بحار 52 / 221 ح 85 . ( 2 ) - الزام الناصب 2 / 129 ؛ بحار 52 / 226 ح 90 . ( 3 ) - الزام الناصب 2 / 137 ؛ بحار 52 / 263 ح 148 .